Szczęście/happiness-room       życie / life       Kącik Humoru / Humor in our life       Salon Literatury/Poetry-Prose       strona główna / main page HUMAN BEING - CZŁOWIEK I JEGO EGZYSTENCJA    last update:    1  February (luty) 2023 "ti voglio bene perché sei autentica" kocham cię, bo jesteś sobą. Jaki powinien być idealny człowiek - wywiad z Twórcą Nowego Świata Człowiek - żywa dwunożna nieopierzona istota (Platon) Człowiek jest miarą wszechrzeczy(Protagoras z Abdery) Życie człowieka jest dążeniem do horyzontu, do którego nigdy nie dotrze. Horyzont jak fatamorgana - niby jest ale go nie ma.(RZ) Żyj i daj żyć innym - co oznacza: miej swoją przestrzeń życiową i nie narzucaj jej innym. Pozwól oddychać każdemu "swoim" powietrzem. które uniesie mu skrzydła. (RZ) "Prawdą o człowieku jest to, co go czyni człowiekiem" "Tylko duch a nie glina może stworzyć człowieka" (A.Saint-Exupery "Ziemia planeta ludzi") Dla całego świata możesz byc nikim ale dla kogoś możesz być całym światem" (A.Saint-Exupery "Mały książę") "Cierpienie myśli jest kolącym ostem" (J.Słowacki "Balladyna") Metasymbole życia - co nami kieruje, do czego dążymy "Cóż za monstrum jest .. człowiek? Cóż za osobliwość, co za potwór, co za chaos, co za zbieg okoliczności, co za dziw! Sędzia wszechrzeczy - bezrozumny robak ziemny; piastun prawdy - zlew niepewności i błędu; chluba i zakała wszechświata." ..trzcina najwątlejsza w przyrodzie ale trzcina myśląca.. (Blaise Pascal) "Kazdy z nas nosi w sobie coś, czego nie można nazwać, ale co stanowi prawdę o nas samych.... Mowa ludzka jest jak przebranie, ukrywa to, co istotne, słowa łączą się i błądzą, bez celu, lecz nagle, dzięki trzem, czterem wyrazom lub same z siebie, odnajdują wyjście.." (J.Samago "Miasto ślepców") OTWÓRZMY SIĘ - Drzwi można w jednej chwili z impetem otworzyć, a potem strzelić nimi i zamknąć z powrotem. Otwarcie egzystencjalne wymaga czasu i powolnego dojrzewania. Jest procesem. Narasta. Przygotowujemy się, przebudowujemy stopniowo, część po części, komórka po komórce, aż stajemy się zdolni do zrywu otwarcia. Czyn ostateczny poprzedzony jest długotrwałą pracą organiczną w miąższu bytowania. Czy każdy może otworzyć się na istnienie? Otwarcie egzystencjalne wymaga zbudowania przestrzeni wewnętrznej. Trzeba ją poszerzać, rozpychać i mozolnie uchylać ku wyjściu na zewnątrz, poza siebie. Musimy własnymi siłami uformować się wewnętrznie w mięsisty lej skierowany ku zewnętrznemu światu. " (Jolanta Brach-Czajna "Szczeliny istnienia" ) "Od samego początku ludzkość szukała cech, które ją wyróżniają. Plusów. Chcieliśmy być bardziej inteligentni, szybsi, lepsi. Ale nie jesteśmy, jesteśmy wybrykiem natury. Moim zdaniem wyróżniają nas minusy. Jesteśmy dokładnie pośrodku między zwierzęciem a szaleńcem. Zwierzę nie mogłoby odbyć rozmowy jaką właśnie przeprowadzamy, bo żyje wyłącznie w "tu i teraz”. Chorzy psychicznie są oderwani od świata, tylko w innym sensie. A my potrafimy się ze sobą porozumiewać i rozumieć rzeczywistość, bo pozwala nam na to nasz umysł. Ale on także nie jest na plus, tylko na minus. Nie jesteśmy w stanie żyć jak zwierzęta, bo nasz umysł cały czas przetwarza informacje. Jestem bardzo sceptyczny co do różnych teorii tłumaczących, jak to wspaniała jest ludzkość." (Luciano Floridi, wykładowca filozofii na Uniwersytecie Oksfordzkim) "Są tak wytrwali, że daj im parę kamieni i korzonki jadalne a zbudują świat" (Cz.Miłosz "Wiersze i ćwiczenia") "Co jest trudne: poznać samego siebie. Co jest łatwe: doradzać innym" (wg filozofa grec. Talesa) "Małą siłę, małe słabości - rozumiem; ale dlaczego człowiek może mieć wielką siłe i równie wielkie słabości - nie pojmuję. Bo siła wiedzie do chwały, a słabość do hańby; bo siła wiedzie do sławy, a słabosć do zagłady." (Alan Paton "Za późno ptaszku") Barańczak Stanisław - Gdyby nie ludzie Gdyby nie ludzie, gdyby nie istnieli tak natrętnie, ze swoim łupieżem, paranoją, wystrzępionymi spodniami, antysemityzmem, kłopotami w pracy, trwałą ondulacją, skłonnością do uproszczeń i zadyszki, gdyby wcale nie trzeba ich było poznawać, przecierających zamglone okulary, wycierających zamaszyście buty straszne dziś błoto, ocierających bezsilną łzę, gdyby nie otwierali przed każdym tak od razu swoich otłuszczonych serc i wyszmelcowanych teczek z przetatymi na zgięciach papierami chwileczkę gdzie ja podziałem to zaświadczenie, gdyby w ogóle ich nie było, tych zanadto takich samych i nadmiernie odmiennych światów z podwyższonym ciśnieniem, z wygórowanymi żądaniami panie musisz mi pomóc, zbyt głośno mówiących, zbyt naocznie żywych, zbyt dotkliwie ludzkich, ile łatwiej by się mówiło nic co ludzkie nie jest (Tryptyk z betonu, zmęczenia i śniegu, 1980) Dawniej byłem człowiekiem pełnym sił, który otaczającym ludziom umiał okazać łagodność i wyrozumiałość. Wolny byłem od wiecznego rozdrażnienia, niecierpliwości i od nieznośnej potrzeby ciągłego skarżenia się drugim. Dopiero teraz odkrywam w sobie te obrzydliwe cechy zgonionej istoty, która niby dzika winorośl na każdy płot gotowa się wspiąć i do każdego płotu ma żal, że ją nie dość wysoko ku słońcu podnosi. (Jan Dobraczyński - Listy Nikodema) "Most people, even though they don't know it, are asleep. They're born asleep, they live asleep, they marry in their sleep, they breed children in their sleep, they die in their sleep without ever waking up. They never understand the loveliness and the beauty of this thing that we call human existence" (Anthony de Mello) "Everyone thinks of changing the world, but no one thinks of changing himself." (Leo Tolstoy) "Men of our Christian world and of our time are like a man who, having missed the right turning, the further he goes the more he becomes convinced that he is going the wrong way. Yet the greater his doubts, the quicker and the more desperately does he hurry on, consoling himself with the thought that he will arrive somewhere. But the time comes when it becomes quite clear that the way along which he is going will lead to nothing but a precipice, which he is already beginning to discern before him." (Leo Tolstoy - "Bethink Yourselves") Fragment obrazu Z.Beksińskiego  Man is the unnatural animal, the rebel child of nature, and more and more does he turn himself against the harsh and fitful hand that reared him.(H.G.Wells - A MODERN UTOPIA) "Man is a creature, the only creature, with a sense of self. Given this sense of self, he is able to carry on internal dialogues with himself.." ( from Gestalt Therapy) "Man is at once both a whole being and a collection of habits and behaviors: that man's total being can be seen as a product of the interplay between molar self and specific acts and habits that fill in the mosaic of daily living." (Truax) "For each age is a dream that is dying, Or one that is coming to birth." (A.O'Shaughnessy) Każdy jest sam pośrodku ziemi, przebity słonecznym promieniem (Salvatore Quasimodo) "Kto to wie i kto ośmieli się powiedzieć co oznacza Słowo "Człowiek" i jakich jest ono rozmiarów: Nadprzyrodzonych, Metafizycznych. Czy jest to słowo blade i cherlawe ... (Wiesław Dymny) "L'homme est un roseau, les plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant" (człowiek jest trzciną, najsłabszym tworem natury, ale jest to trzcina myśląca) (Pascal) JACY NAPRAWDĘ JESTEŚMY ? Kim jest człowiek? Jest osobą, a nie rzeczą - więc posiada świadomość. Nie może być to jednakże tylko świadomość zewnętrznego bytu. Aby był wolny musi odnaleźć siebie, a ściślej wrócić do siebie (redi in seipsum), do swojego wnętrza. Ową wewnętrzną rzeczywistość istniejącą w człowieku Scheler nazywał osobą intymną, a Ingarden określał jako trwały rdzeń indywiduum. Sami stworzylismy sobie więzienie. Jesteśmy więźniami przyzwyczajeń, poglądów, uprzedzeń, norm społecznych ... Dotarcie do samego siebie wymaga psychologicznego otwarcia i zrzucenia pokrywy ukształtowanej przez otoczenie, a więc wyzwolenia się z "hipnozy" uwarunkowań społecznych: ( notabene sformułowanych przez Francisa Bacona [1561-1626] i nazwanych przez niego "idolami" a przez innych pułapkami albo złudzeniami) • "plemiennych"  (idola tribus) (wywodzących się z tego, iż sam gatunek ludzki i zbiorowości, w których przebywa jednostka, narzucają jej często irracjonalny i obcy stosunek do świata), • cywilizacyjnych  (idola specus) (wychowanie, technika, kultura i tradycja nakazują nam określone poglądy i postawy) • "teatralnych"  (idola theatri) (bierzemy za rzeczywistość to, co zawarte jest w pokazywanej wizji świata; czasem sami udajemy przed sobą kogoś innego!). •wynikających z forum   (idola fori) bierzemy za rzeczywistość to, co zawarte jest w słowach. Odnalezienie siebie wymaga zrzucenia wszystkiego co obce i wyciszenia wewnętrznego, a osiągnąć to można np. poprzez naturalne (bezsłowne) medytacje oraz wzruszenie wywołane przez obrazy, poezję i muzykę. "Oczyszczeni" możemy dotrzeć do SWOICH korzeni, spojrzeć w głąb siebie i "poczuć" funkcjonowanie naszych organów wewnętrznych oraz przybliżyć się maksymalnie do podświadomości. Uzyskujemy jakby "trzecie oko" (pojęcie znane z nauk hinduskiego mistrza duchowego Osho - prawdz.nazwisko Bhagwan Shree Rajneesh 1931-1990) do poznawania pozazmysłowego. Możemy wtedy najlepiej wchłaniac wiedzę, oceniać ją i asymilować z niej to, co odpowiada naszej osobowości, a przede wszystkim nawiązać relacje z samym sobą. Może mniej werbalizujmy (gdyż słowo sztucznie zamyka to, co jest niedefiniowalne, co tkwi i rozwija się w nas), a bardziej wczuwajmy się w siebie. Znajdźmy dla siebie odrobinę samotności i "myślenia o niczym". Zaakceptujmy siebie samych, gdyż bez tego nie ma zbliżenia i nie poznamy naszej wewnętrznej "istoty". " 'Bycie sobą' oznacza oznacza korzystanie z tego, co posiadamy w sobie, korzystanie z własnych przymiotow, rozwijanie ich, a to może dokonywać się tylko w chwili teraźniejszej, ponieważ jesteśmy "teraz" a nie wczoraj lub jutro. Kiedy godzimy się na nasze przymioty, dajemy dowod miłości do siebie samych. Szanowanie tego, co posiadamy, oznacza, że kochamy samego siebie. Szacunek jest podstawą miłosci i każdej relacji, czy to z innym człowiekiem, zwierzęciem, rosliną, czy ze światem minerałów." (D.Dufour "Wewnętrzne drżenia") Zróbmy więcej miejsca dla intuicji, sympatii i empatii, a więc pozwólmy na naturalny konstruktywny rozwój naszej osobowości. Otwórzmy się sami (bez pomocy przewodnika muzealnego czy muzykologa) na malarstwo i muzykę - odbierajmy je bezpośrednio, tak jak kiedyś gdy byliśmy dziećmi. Nie uprawiajmu kultu techniki - nie poświęcajmy całego naszego wolnego czasu na takie gadżety techniczne jak telefony komórkowe, komputery i samochody - traktujmy je wyłącznie usługowo a nie jako "hobby". Nie musi być to całkowity powrót do człowieczej "natury", gdyż tak naprawdę nie wiemy jaką mamy. Niektórzy (np. Z.Freud) twierdzą, ze człowiekiem kieruje popęd (libido) i dominują w nim skłonnosci do zła (sprawia zadowolenie), agresji i destrukcji. Inni twierdzą, że istotą człowieka jest miłość do siebie i innych. Sugeruję, aby preferowana była przez nas postawa "prostomyślna", czyli oparta na spełnianiu etycznych wartości ludzkich a więc takich jak np. dobro. A.Schweitzer nazwał to myśleniem elementarnym, nie wymagającym szerokiego wsparcia informacyjnego a jedynie poszanowania tego, co wzmacnia szanse przetrwania człowieka, co tkwi w naszym instynkcie samozachowawczym. Czym jest dobro? Czy my zasługujemy na miano "dobrych" ? Przeczytajmy wiersz poety: (M.J.Lermontow "Nędzarz" - fragment-moje tłum.) "o kawałek chleba prosił w oczach przeżywana męka A ktoś mu kamień włożył w wyciągnietą rękę ..." Fragment rzeźby Br.Chromego wystawionej w parku Decjusza w Krakowie (foto - RZ)   CZŁOWIEK POSIADA RÓŻNE TWARZE - HUMAN BEING HAS MANY FACES Istota człowieka w buddyzmie (na podst. m.i. http://portalwiedzy.onet.pl/ ) "Świadomość naszej prawdziwej istoty, która jest zarazem istotą wszechrzeczy, przesłonięta jest jednostronnym przeświadczeniem, że istniejemy tylko jako odrębne jednostki, różne od wszystkiego co je otacza. Ten egocentryczny punkt widzenia stwarza w nas poczucie osamotnienia i zagrożenia, powoduje nieustannie wewnętrzny konflikt, a także konflikty z innymi ludźmi, konflikty społeczne i narodowe oraz konflikt człowieka z jego naturalnym środowiskiem. Konflikty te owocują cierpieniem w postaci chorób, wojen i katastrof ekologicznych. Złudzenie zasadniczej odrębności rodzi ideologię walki i egocentryczną filozofię przetrwania kosztem wszystkiego i wszystkich. Cztery Szlachetne Prawdy, objawione przez Buddę w jego pierwszym kazaniu w Benaresie (Waranasi): wszelkie bytowanie to ból i cierpienie - bolesne są narodziny, starość, śmierć, połączenie z niechcianym, rozłączenie z miłym, niezaspokojenie pragnień; źródłem cierpienia jest niewiedza, z której poprzez różne stadia pośrednie wyłania się pożądanie i przywiązanie do życia zamykające człowieka w kręgu wcieleń (reinkarnacja); istnieje możliwość położenia kresu cierpieniu; stwarza ją tzw. Ośmioraka Ścieżka: należyty pogląd, należyty zamiar, należyta mowa, należyte działanie, należyty sposób życia, należyty wysiłek, należyta uwaga, należyta koncentracja; Według doktryny buddyjskiej wszelkie cierpienia i nieszczęścia w życiu człowieka, w życiu społeczeństw i narodów oraz w świecie innych istot mają swe źródło w podstawowej niewiedzy dotyczącej tego, czym w istocie jesteśmy." Alina-Szapocznikow-portret-wielokrotny1965 Na pograniczu filozofii i mistyki - Interpretacja człowieka przez Alana Wattsa (na podst. www.alanwatts.republika.pl/ ) Z jego filozofii wywodzi się powiedzenie:"Próbować określić siebie, to jak próbować ugryźć własne zęby." Swoim dociekliwym i żywym umysłem Watts badał wiele aspektów istnienia. Przede wszystkim chciał pokazać ludziom, że nie są wyizolowanymi jednostkami "poza" naturą, lecz zasadniczym procesem samego świata. Dobrze zdawał sobie sprawę z bycia "samotnym centrum świadomości i działania, żyjącym wewnątrz cielesnej powłoki"; podkreślał jednak stanowczo, że to odczucie jest złudzeniem. Ekologia - mówił - pokazuje, że organizm wraz z otoczeniem jest ciągłym polem energii. Tak jak kwiaty i pszczoły nie mogą bez siebie istnieć, tak ludzki organizm znajduje się w permanentnym związku z całym wszechświatem . Był przekonany, że odczuwanie oddzielonego "ja", wyobcowanego z natury było rezultatem i równocześnie - jak w błędnym kole - przyczyną różnorodnych sofizmatów i iluzji, którymi żyją ludzie. Jednym z takich sofizmatów jest myśl o tym, że przeszłość i przyszłość realnie istnieją. "Ja" oddzielone od doświadczenia po prostu nie istnieje. Jest tylko doświadczenie. Próba oddzielenia doświadczającego do doświadczenia jest tak samo niemożliwa jak ugryzienie się w zęby: "Nie czujesz uczuć, nie myślisz myślenia, nie doznajesz doznań, tak jak nie słyszysz słuchania, nie widzisz wzroku czy nie wąchasz wąchania. "Czuję się świetnie" oznacza, że świetne samopoczucie jest obecne teraz. Nie chce przez to powiedzieć, że istnieje jedna rzecz nazwana "ja" i inna - oddzielona, nazwana samopoczuciem; kiedy to połączymy, otrzymamy: "ja" czuje świetne samopoczucie. Istnieje tylko uczucie teraźniejsze, a nie żadne inne, które jest "ja". Nikt nigdy nie odkrył "ja" odrębnego od teraźniejszego doświadczenia lub doświadczenia odrębnego od "ja" - a to oznacza, że obydwa są tym samym". Oto co pisał Alan Watts na temat istoty człowieka: ------------------------------------------------------ Często mówiło się, że istota ludzka jest kombinacją anioła i zwierzęcia, duchem uwięzionym w ciele, zstąpieniem boskości do cielesności, obciążaną obowiązkiem przemiany ordynarnych elementów niższego świata na obraz Boga. Nie pielęgnować tak anioła, jak i zwierzęcia, tak ducha, jak i ciała, to zrzec się całego zainteresowania i świetności bycia człowiekiem, i tragicznym jest to, że ci, w których dwie natury są równie silne, mają czuć się w konflikcie z samymi sobą. Gdyż święty-grzesznik, mistyk-sensualista jest zawsze najciekawszym rodzajem istoty ludzkiej, gdyż jest najbardziej kompletny. Kiedy te dwa aspekty są spostrzegane jako spójne ze sobą, pojawia się prawdziwe odczucie, w którym duch przekształca naturę - to znaczy, że zwierzęcość mistyka jest zawsze bogatsza, bardziej wyrafinowana i subtelniej zmysłowa niż zwierzęcość czysto zwierzęcego człowieka. Mówić, że człowiek jest zarówno bogiem jak i diabłem, NIE znaczy, że duchowo zorientowani powinni spędzać trochę czasu na rabowaniu banków i torturowaniu dzieci. Nasze społeczeństwo toleruje pełnię życia, miłość ducha i natury, tylko w artyście, lecz tylko dlatego, że nie bierze się go na serio, traktując go jako rozrywkową błahostkę. Człowiek o głębokiej mądrości duchowej jest także kimś na uboczu w naszym społeczeństwie czy jest rozrywkowy, czy nie. I nie jest tak tylko ostatnio, było tak przez wieki, ponieważ - przez wieki - społeczeństwo składało się dokładnie z takich ludzi, którzy są tak oszukani przez konwencje słów i idei, iż wierzą, że jest wybór pomiędzy wielkimi przeciwnościami życia - pomiędzy przyjemnością i bólem, dobrem i złem, Bogiem i diabłem, duchem i naturą. Lecz co jest oddzielne w terminach i w słowach, nie jest oddzielne w rzeczywistości - w materialnym związku pomiędzy terminami. Ktokolwiek widzi, że nie ma ostatecznego wyboru pomiędzy tymi skrajnościami, ten jest nieprzystający, gdyż nie może naprawdę uczestniczyć w iluzji polityka i marketingowca, że może być "lepiej i lepiej" bez "gorzej i gorzej", i że materia może poddać się nieskończenie pragnieniom umysłu, bez stania się całkowicie nieatrakcyjną. Nie idzie o to, że są ustalone granice naszych możliwości i technologicznej mocy, tylko o to, że są granice naszej percepcji: że nie możemy widzieć figury bez tła, materii bez przestrzeni, ruchu bez czasu, akcji bez oporu, radości bez smutku. Żyj dniem dzisiejszym - Otwórz umysł na poczucie istnienia (na podst. Deepak Chopra "Życie bez starości" ) Brak spontaniczności to skutek tego, że nie żyjemy dniem dzisiejszym. To także brak poczucia wiecznego trwania - ponadczasowości. Gdy ludzki organizm zdoła pozbyć się ciężaru negatywnych doznań, umysłu nie zakłócają ani przeszłe lęki, ani przyszłe obawy, nie ma w nim uczucia żalu, strachu, nie ma też żadnych oczekiwań. Umysl jest otwarty na poczucie istnienia - najprostszy stan świadomości. Powinno temu towarzyszyc rozluźnienie ciała, eliminacja wszelkich napięć i stresów. Pamietajmy, że stres, zwłaszcza ten, co odkłada się w organiźmie, to przyczółek starości. Z FILOZOFII EGZYSTENCJALNEJ (na podst. Michael Eldred "Social being " - http://www.webcom.com/artefact/untpltcl/sbwhofrd.html ) To understand beings means that being itself shapes up for human being as a world. Beings come to stand and present themselves in the outlines of understanding as beings. Metaphysics was born as the investigation of this apophantic As through which beings as such show up, disclose themselves and stand in human history as what they are. Western metaphysics has been the investigation of the whatness of beings. The basic outlines of beings as such shape an historical world that is understood in a shared way by those human beings living in that historical epoch. Historical understandings of being are not a dime a dozen, but are rare, being co-cast out into the future by singular thinkers who, in their receptivity to the never-ending questioning of being, think out ahead of their time. We who share a world necessarily share a basic understanding of that world in its being. This understanding of beings in their being is ineluctable and also taken for granted, and any recasting of the being of beings is a momentous historical event in which thinkers have an indispensable task as translators and co-casters. (.) But human being is also exposure and receptivity to the resonances with being in moodedness. Human being is attuned. As human beings we share the resonant mood of a situation and the mood of a time. There is no escaping it. Our moods are either uplifting or downcasting or neutral, indifferent, flat. No matter how they are, we are cast into them one way or the other. (.) Z PSYCHOLOGII EGZYSTENCJALNEJ Niektóre fragmenty na podst. książki "Teorie osobowości" C.S.Hall i G.Lindzey wolnośc jest istotą, celem i przedmiotem działania ludzi. zdrowie i realizacja możliwości Cechy charakterystyczne samorealizujacych się ludzi Henri Bergson: "Być wolnym to brać w posiadanie siebie" ------------------------------------------- Hegel: "WOLNOŚĆ jest istotą, celem i przedmiotem [działania] ludzi." ( "Filozofia ducha" 1817 r.). Rozwijając tę myśl, filozof stwierdza, że nie jest to sytuacja, która istnieje w rzeczywistości, lecz ta którą odczuwają ludzie [dokładnie: "jest to wolność którą oni są" - &482]. Że jest "to stan duchowy - pryncypialna zasada ducha i serca - który staje się jakby bytem, niezależnym od emocji". Wolność jest substancją ducha i polega na niezależności od innych, na relacjach z samym sobą . Wysunąć można więc z tego wniosek, że można być niewolnikiem, a mieć poczucie wolności. Subiektywne poczucie wolności nie było obce zapewne też ludziom wychowanym (w atmosferze propagandy piorącej mózgi) w Związku Radzieckim, mimo iż żyli oni w stałym zagrożeniu przez totalitaryzm stalinowski. Paradoksalnie jakby sprawdza się w tym zasada idealizmu subiektywnego, ze myśl kształtuje rzeczywistość [dodajmy - subiektywną]. Hegel nie widzi w wolności jedynie działania we własnym interesie. "DOBRO w sobie i dla siebie jest absolutnym celem świata i powinnością człowieka [subiekta], który powinien posiadać zrozumienie dobra, uczynić go swoim zamiarem i realizować w swoim działaniu." [tamże &507) --------------------------------------------------------------- Medard Boss: "Wolność człowieka polega na gotowości zaakceptowania i przyzwoleniu na to, by być wszystkim tym, czym jest." Człowiek musi z odpowiedzialnością przyjąć na siebie wszystkie swe możliwości wchodzenia ze światem w relacje odkrywające, tak aby to, co może się w świetle tych relacji ujawnic, mogło w jak największym stopniu włączyć się w jego egzystencję. Innymi słowy powinien zaakceptowac wszystkie swe możliwości życiowe, przyswoic i zespolić je tak, aby stanowiły autentyczne własne ja. Wolność wyboru nie daje gwarancji, że dokonane wybory będą mądre. Aby były mądre, trzeba uświadomic sobie możliwości własnej egzystencji. Oznacza to. że człowiek musi być otwarty, aby te mozliwości mogły mu się odsłonić. Wina egzystencjalna człowieka polega na tym, że nie udaje mu się w pełni wywiązac z nakazu urzeczywistnienia wszystkich swoich możliwości. Koniecznośc śmierci jest nieodłączną własnością egzystencji człowieka; cechą, która najpełniej ze wszystkich przesądza o specyfice ludzkiej egzystencji. A zatem nieuchronność zakończenia bycia-w-świecie nakłada na człowieka odpowiedzialność za jak najlepsze wykorzystanie każdej chwili swego zycia i za urzeczywistnienie swej egzystencji. -------------------------------------------------------------- O.Jan Kłoczowski: "Wolność to jest odwaga życia." -------------------------------------------------------- Realizacji możliwości sprzyja zdrowie fizyczne i psychiczne. Wg Abhidhammy (buddyzm): Wyzwaniom jakie niesie życie, człowiek może sprostać dzięki takim zdrowym elementom jak: pogoda ducha, zdolność przystosowania i sprawność. Gdy powstaną one, człowiek myśli i działa z naturalną swobodą i łatwością, osiągając szczyt możliwości. Wypierane są wówczas takie niezdrowe elementy jak: samoograniczenia i apatia, które dominują w stanie depresji. ---------------------------------------------------------------- Cechy charakterystyczne samorealizujacych się ludzi, ktorzy najpełniej realizowali swoje możliwości (np. Einstein, Lincoln, Bethoven) [wg Maslowa]: - realistyczne nastawienie - akceptacja siebie samych, innych ludzi i świat natury - duża spontaniczność - koncentracja na problemach (nie na sobie) - dystans i potrzeba odosobnienia - niezależnośc i autonomiczność - ocena ludzi raczej niekonwencjonalna niz stereotypowa - głębokie doznania mistyczne czy duchowe (niekoniecznie religijne) - identyfikacja z ludzkością - głęboko uczuciowy charakter związków z niewieloma kochanymi ludźmi - demokratyczne postawy i wartości - nie mylenie środków z celami - filozoficzne i niezłosliwe poczucie humoru - wielki zasób zdolnosci twórczych - odporność na wpływy kulturowe - wznoszenie ponad środowisko (a nie tylko borykanie się z nim). ------------------------------------------------------------------- Mechanizmy zachowania się człowieka (na podst. książki "Teorie osobowości" C.S.Hall i G.Lindzey) potrzeby człowieka co składa się na zachowanie człowieka Maslow's Hierarchy of Needs POTRZEBY CZŁOWIEKA (Murray,Maslow, Goldstein i inni) Potrzeba jest siłą, która organizuje percepcję, myślenie,dążenia i działanie. Potrzebie towarzyszy uczucie-emocja do stosowania określonych reakcji w kierunku zaspokojenia potrzeby. Zachowanie człowieka jest w istocie interakcją pomiędzy potrzebami a presjami (sytuacjami). Potrzeba jest stanem niedoboru, który motywuje daną osobe do jego uzupełnienia. Przypomina to dziurę, która wymaga zapełnienia. Spełnienie potrzeby jest właśnie tym, co rozumienie się przez samourzeczywistnienie czy samorealizację. Przykładowe potrzeby: -zaspokojenie głodu -potrzeba uczucia (przede wszystkim miłości) -bezpieczeństwo -sprawiedliwość, dobro, piekno, porządek, jedność -potrzeba uznania ze strony innych -potrzeba szacunku dla samego siebie -potrzeba samourzeczywistnienia (rozwoju) aby stac się pełną osobą "pełna osoba jest kimś całkowicie otwartym na informacje pochodzące z wewnętrznych doznań i z doświadczania świata zewnętrznego" (Carl Rogers) Wg Halla zachowanie aktywizowane jest przez popędy. Nie wyznaczają one jednak kierunku zachowania. Do popędów pierwotnych nalezą lęk, głód, pragnienie i seks. [Popęd używany jest więc tutaj niemal zamiennie w stosunku do potrzeby, aczkolwiek nie zawsze np. w przypadku lęku, który nie jest potrzebą - RZ]. Popędy uruchamiane są przez dostatecznie mocny bodziec zewnętrzny. ------------------------------------------------------------------- TRZY RODZAJE ZACHOWANIA SIĘ CZŁOWIEKA: - działania czyli czynności świadczone w sposób świadomy - postawy czyli uczucia, nastroje i inne doświadczenia wewnętrzne - funkcje organiczne -------------------------------------------------------------------- Wg Murraya na zachowanie skladają się wektory (kierunki działań) i wartości. Wektory działań: odrzucanie, przyjmowanie, nabywanie, konstruowanie, utrzymywanie (konserwowanie), wyrażanie, przekazywanie, usuwanie, niszczenie, obrona i unikanie. Wartości: zdrowie, własnośc, władza, międzyludzkie zwiążki emocjonalne, wiedza, piekno i sztuka, ideologia. "..trudność nie polega na życiu z bliźnimi, lecz na ich zrozumieniu." (J.Samago "Miasto ślepców") Miłość jest w ludzkim życiu najważniejsza (na podstawie ksiązki Krzysztofa Michalskiego "Eseje o Bogu i śmierci" Miłość jest świadectwem, miłość, „gdy się dzieje”, czyni nieważnym „co było i co będzie”, jest świadectwem jedności. Każdy z nas jest tym czy owym, ma jakiś charakter, jakąś funkcję, jakąś określającą go przeszłość. Ale człowieczeństwo, kondycja ludzka to coś więcej: nie jakaś dodatkowa cecha, dodatkowa funkcja. Staję się człowiekiem dopiero w związku z kimś innym, związku, który chrześcijanie nazywają miłością bliźniego. Miłość jest w ludzkim życiu najważniejsza - Potrzeba miłosci wymaga wolności. ............................................................................. "... co w ludzkim życiu najważniejsze. Właśnie nie dom, nie rodzina, nie obowiązki, jakkolwiek ważne by były. Istnieje warunek, który bezwzględnie musi być spełniony.Wtedy – i dopiero wtedy – wszelki porządek społeczny czy moralny nabiera zobowiązującej wagi. Tym warunkiem jest – mówi Wojtyła za Ewangelią św. Jana – miłość. Miłość całym sercem, całą duszą, całą mocą i całym umysłem, miłość, co nie zna warunków, zasług i granic. ... Adresatem miłości, do której wzywa Chrystus – miłości chrześcijańskiej – ma być każdy człowiek, który jej potrzebuje: bliźni. Ta miłość – tak rozumiem przesłanie Karola Wojtyły – to gotowość do pomocy innemu człowiekowi bez względu na to, kto to jest; to odpowiedź na ludzkie cierpienie bez względu na to, skąd się wzięło, bez względu na to, czy było zawinione czy nie." "Nie prawo (jak bardzo by było ono potrzebne). Nie tezy na pewno prawdziwe (choć być może uważał, że nie da się bez nich obejść). Nie moralność (choć życie ludzkie nie jest bez niej możliwe). Tylko miłość. A jeśli tak – to religia nie jest możliwa bez wolności. Bo przecież dopiero wolny człowiek może naprawdę kochać, kochać bliźniego swego. (Krzysztof Michalski o poglądach papieża Jana Pawła II) Człowiek kształtuje się poprzez relacje z innym człowiekiem. ............................................................ "Przekonania, że pojęcia, idee, przyzwyczajenia, tradycje i instytucje nabierają jakiegoś znaczenia – i tym samym stają się dobre czy złe – dopiero w trakcie relacji z innym człowiekiem, dopiero w trakcie stosunków ludzi między sobą. Gdy staję twarzą w twarz z innym człowiekiem, życie zatrzymuje oddech na niedający się zmierzyć ułamek sekundy; wszystkie znaczenia ulegają na chwilę zawieszeniu, by opaść z powrotem na rzeczy, gdy ta chwila minie – i wszystko będzie jak dawniej bądź, kto wie, całkiem inaczej. Obecność innego człowieka jest nieskończonym wyzwaniem – mówił Tischner; nieskończonym, a więc nieograniczonym żadnymi z góry znanymi warunkami, żadnym z góry ustalonym znaczeniem. To tu, w tej obecności, w twarzy innego człowieka kryje się – mówił – Bóg. A jeśli tak, to każdy z nas jest nieskończenie wolny, do dobra i do zła; jeśli tak,to każde spotkanie z innym w swoim rodzaju szansę, szansę na wszystko." (Krzysztof Michalski o poglądach Józefa Tischnera) Psychoterapia niedyrektywna (wg Carla Rogersa) -pojęcie "klienta" a nie "pacjenta" ma wyrazić charakter relacji: nie powinna być to relacja nadrzędności pomiędzy lekarzem a pacjentem (chorym) -Klient powinien być przekonany ze jest akceptowany bezwarunkowo. Stać go wtedy na eksplorację nawet najbardziej dziwnych uczuć. Bezwarunkowa akceptacja i empatyczne zrozumienie ze strony psychologa uruchamia proces zmian u "klienta". Powoduje brak nastawienia obronnego. Klienci w coraz większym stopniu uświadamiają sobie swoje prawdziwe uczucia i doświadczenia, [też te wyparte kiedyś zeświadomości - RZ], a ich obraz staje się coraz bardziej zgodny z całością doświadczeń organizmu. Nie będzie sprzecznosci pomiędzy tym czego doświadcza, co uświadamia sobie i co komunikuje. Ukryte konflikty są przyczyną nerwic (wg "Filozofii Techniki" J.Banki) Konflikty zasad ----------------- Związane są z wyobrażeniami ludzi o sobie i z przyjętymi przez nich zasadami. Są pod naciskiem zasad, czy też idealnego wzorca, lecz zdają sobie [wewnętrznie] z tego sprawę, że nie mogą ich realizować. Konflikty rywalizacyjne ------------------------ Człowiek nie może uniknąć porównywania siebie z innymi i wówczas wkracza w sferę rywalizacji: podziw i przyjaźń wobec innych zaczyna współistnieć z autentyczną niechęcia lub nawet zawiścią. Konflikty związane z zależnością ----------------------------------- Nasze uczucia i postępowanie zależne są od związanych z nami ludzi (w rodzinie, pracy....) i konflikt w tym zakresie prowadzi do stanów nerwicowych. Człowiek niejednokrotnie dąży do zależności uczuciowej i zarazem od niej ucieka. Pozostaje jakby w mocy dwóch przeciwstawnych sil , które pchają go w różne strony, lecz nie na tyle, aby mogło nastąpić rozstrzygnięcie. Człowiek jako system energetyczny (na podstawie książki "Teorie osobowości" C.S.Hall i G.Lindzey) Organizm jako system napięc (wg Sullivana), wahający od euforii (absolutnego odprezenia) do skrajnego przerażenia (absolutnego napięcia). Głównymi źródłami napięcia są potrzeby organizmu i lęk. Zaspokojenie potrzeby rodzi u nas poczucie zadowolenia, zaś nastepstwem długotrwałego niezaspokojenia potrzeby jest apatia, która powoduje ogólne obniżenie napięć. Osobowość jest systemem energetycznym, którego zasadnicze działanie polega na czynnosciach redukujących napięcie. Na marginesie tematu: Człowiek - wampir energetyczny "Wampirami energetycznymi nazywa się osoby, które dużo biorą od innych, same nie dając nic w zamian, nawet jeśli stwarzają tego pozory. Chcą one wycisnąć dla siebie z życia jak najwięcej. Ludzie tacy żyją wśród nas i spotykamy ich na każdym kroku. Żywią się naszą energią życiową i robią to w różny sposób. Jedni z nich zagadują nas na śmierć, zalewają swoimi problemami. Inni uskarżają się ustawicznie na swój los i oczekują od nas pomocy, bo sami nie radzą sobie z niczym. Wampirem energetycznym może być matka, współmałżonek, najbliższy przyjaciel lub szef." 2005-10-26 "Samo zdrowie" Ayurveda describes three fundamental universal energies which regulate all natural processes on both the macrocosmic and microcosmic levels. That is, the same energies which produce effects in the various galaxies and star systems are operating at the level of the human physiology--in your own physiology. These three universal energies are known as the Tridosha. Człowiek jako system bioenergetyczny (na podst.: Alexander Lowen "Bioenergetics", T.Chrapek "Bioenergetyka", A.Kawalerowicz "Bioenergetyczna analiza charakterów") Lowen definiuje charakter jako utrwalony wzór zachowania,który ma swój wyraz cielesny w postaci chronicznego, przeważnie nieświadomego napięcia mięśniowego, które blokuje lub ogranicza rodzące się impulsy. Moc impulsów zależna jest od natężenia procesów bioenergetycznych w ciele. Poza tym skuteczność owych impulsów w wywołaniu uczucia satysfakcji płynącej z zaspokajania potrzeb ciała zależy od możliwości swobodnej ich ekspresji Wzory trzymania czy też chroniczne napięcia mięśniowe blokujące przepływ impulsów lub uczuć nie tylko podkopują efektywne funkcjonowanie jednostki jako osoby, lecz także ograniczają jej kontakt i interakcję ze środowiskiem. Bloki te ograniczają również poczucie przynależności, stanowienia części świata oraz redukują zdolność jednostki do pełnego odczuwania. Opis funkcjonowania człowieka w ujęciu Lowena uwzględnia cztery warstwy: ego – posługujace się mechanizmami obronnymi (zaprzeczanie, projekcja, racjonalizacja, itp.), tworzące wyobrażenia jednostki o własnej osobie. Drugą jest warstwa mięśniowa; jej przejawem jest chroniczne napięcie mięśni u osób zaburzonych lub pełne wdzięku i koordynacji efektywne działanie jednostek zdrowych. W trzeciej, emocjonalnej warstwie zlokalizowane są odczucie: gniew, ból, lęk rozpacz, a także przyjemność i radość. Czwarta warstwa określana jest jako „serce” – tam mieści się miłości, pragnienie bycia kochanym. U osoby zdrowej te cztery warstwy funkcjonują w sposób skoordynowany, ekspresyjny, a nie obronny. Wszystkie impulsy przepływają przez serce, ponieważ przez pulsację serce stanowi źródło energii. U osób zaburzonych powstają obrony chroniące serce przed zagrożeniem, tworzące barierę przed dotknięciem go. Lowen jest zdania, że każdy z nas potrzebuje miłości oraz poczucie, ze nasza miłość jest akceptowana i w pewnym stopniu odwzajemniana. Miłość wiąże nas ze światem, daje nam poczucie przynależności. Przez miłość wyrażamy siebie, potwierdzamy nasza tożsamość, istnienie. Inną z podstawowych potrzeb ludzkich wyróżnianych przez Lowena jest dążenie do wolności. Każdy człowiek pragnie byś wolny we wszystkich życiowych sytuacjach – w domu, pracy, szkole, w relacjach społecznych. Rozwój ego jest tylko szczytem „piramidy osobowości”, u której podstawy znajdują się właśnie procesy energetyczne w organizmie. Model energetyczny osobowości przedstawia się właśnie w postaci piramidy, gdzie u wierzchołka znajduje się ego i umysł, niżej myśli, uczucia i ruchy. Stopnie piramidy odzwierciedlają poziomy ciała i tak procesy energetyczne przejawiają się w ruchach, prowadzą do uczuć, a kończą się myślami . Także dusza to nasz system energetyczny odżywiający każdy organizm, gdy jesteśmy nienawistni nasze serce zaciska się a dusza kurczy. Odwrotny proces toczy się gdy jesteśmy łaskawi dla innych . Człowiek dojrzały i harmonijny powinien mieć dostęp do swoich emocji, powinien mieć jasny wgląd w samego siebie. Każdy powinien się nauczyć okazywać swoje emocje bo w nich jest ukryta istota naszego człowieczeństwa. Gdy przepływ energii jest harmonijny, człowiek powinien umieć przeżywać podstawowe emocje jakimi są: rozpacz, gniew, śmiech i orgazm. Gdy choćby jednej z tych emocji pacjent nie potrafi okazać, świadczy to o blokach w jego ciele. Blokady energetyczne to nic innego jak tylko chroniczne napięcie emocjonalne, które prowadzi do zmiany w funkcjonowaniu organizmu. Przykładem może być osoba, której lęk jest tak silny, że podnosi instynktownie barki do góry i kuli się w sobie, spłyca się także jej oddech. Taka postawa od razu jest wychwycona wprawnym okiem psychoterapeuty. Prawidłowo i harmonijnie rozwinięty człowiek, stąpa lekko i sprężyście, całą stopą na ziemi, jego miednica jest lekko cofnięta do tyłu. Pod względem energetycznym równowagę w ciele utrzymują dwie, przeciwne siły, z których jedna, działając do góry, ciągnie organizm w górę, a druga ściąga organizm w dół. Podstawową zasadą energetyki jest reguła, ze naładowanie energią nie może przewyższać wyładowanej energii. Odblokowywanie energetyczne polega na stosowaniu szeregu ćwiczeń energetyzujących, ugruntowujących i wyzwalających emocje pacjenta. Aby, na przykład, wyzwolić emocje, Lowen stosował ćwiczenie polegające na przeciągłym wymawianiu jednego dźwięku, np. a; pacjent z reguły po kilku minutach zaczynał płakać. Również oddech jest bardzo ważny. W sposobie oddychania zawarta jest informacja o stanie emocjonalnym i ewentualnych blokach. Spokojny głęboki oddech może doprowadzić do stanu, w którym pacjent pozbywa się swoich obaw i lęków. Oprócz oddechu bardzo istota jest także pulsacja i wibracje ciała. Wszystkie te elementy łączą się w chwili ekspresji silnych stanów emocjonalnych jak np. płacz; ciało drży i pulsuje, oddech jest głęboki. Do ćwiczeń oddechowych wyzwalających ukryte stany emocjonalne, zdecydowanie należy hiperwentylacja. Jest to ćwiczenie polegające na przetlenieniu mózgu w wyniku częstych i głębokich oddechów. Stopniowo, wraz z oddychaniem przechodzi się różne fazy: od zawrotów głowy i problemów żołądkowych po tężenie mięśni i euforię. Istnieją ludzie, którzy twierdzą, że poprzez hiperwentylację można „narodzić się na nowo”. Jest to tzw. rebirthing czyli dążenie do przeżycia zapisu pamięciowego i emocji towarzyszących własnym narodzinom. Technika ta nie jest uznana za technikę psychoterapeutyczną i należy raczej do dziedziny parapsychologii. Lowen wprowadził także pojecie ugruntowania (ang. grounding) i opracował tzw. pozycje gruntujące. Ugruntowanie jest pojęciem, które opisuje nasz kontakt z rzeczywistością i poziom poczucia bezpieczeństwa. Osoba ugruntowana to według Lowena człowiek, który potrafi w sposób dojrzały i adekwatny do sytuacji reagować na zewnętrzne sytuacje. W kategoriach fizycznych Lowen opisuje ugruntowanie jako zdolność do stania na własnych nogach i doświadczania kontaktu stóp z podłożem. Okazuje się, iż intensywność, z jaka dotykamy podłoża oddaje nasz kontakt z rzeczywistością. Wyróżnia się dwa typy ugruntowania: ugruntowanie w ciele i w przestrzeni. Ugruntowanie w ciele oznacza, że mamy kontakt z każdą częścią naszego ciała, ugruntowanie w przestrzeni to właśnie pewność z jaką stajemy, chodzimy i dotykamy podłoża . Człowiek jako komputer biologiczny Najbardziej zaawansowane tworzenie-przetwarzanie informacji wykonuje największy biologiczny "komputer" czyli nasz mózg (prawie 100 mlrd neuronów, tryliony powiązań a wszystko to w trybie wielowątkowym), do którego poziomu nie dorosly największe współczesne superkomputery. Przetwarzanie informacji odbywa się poprzez biologiczne sieci neuronowe. Człowiek mógłby być idealnym komputerem biologicznym, gdyby mu na to pozwolono od wczesnego dzieciństwa. Istniejący system wychowawczy i edukacyjny skutecznie niszczy zalążki takich możliwości jak nieograniczony system wielu równoległych skojarzeń, szybkie dotarcie do informacji, intuicyjne uczenie się i tworzenie całości na podstawie rozproszonych śladów. A complexity of brain biological networks is very high (hundred billions of neurons & trillions of connections). Therefore artificial neural networks could only roughly simulate them using mathematical formulas. The multilayer network consists of many interconnected neurons organized into layers: input layer, hidden layers, output layer. Output is formed from a set of many inputs usually through nonlinear activation function. Biological neural networks examples are: a group of nerve tracts connecting left and right cerebral hemispheres , the left and right temporal lobes and visual area located in the occipital lobe linked with retina and thalamus. Human-being is very much complicated object and there are many things (one of them is a brain) to investigate using advanced theory and technology (neuroengineering, cognitive computing). An approximative approach, based on rough or fuzzy sets, could probably help for example in the case of vaguely defined neural networks. Many problems (e.g. consciousness) remain a great mystery.It would be great if using simplified componential models led to finding factors of general importance and thus diminished the need for a detailed mapping of the whole brain to one complete neural network. Człowiek kształtowany był przez miliony lat - natura wytworzyła produkt, który w swojej konstrukcji "software'owej" -tej związanej z mózgiem - wydaje się być tak doskonały, że nawet największe superkomputery (z wieloma tysiącami procesorów) się do niego nie umywają. Posiada przeciętnie ok. 80 miliardów procesorów ( są nimi neurony), które działają równolegle w konglomeracie wielu sieci neuronowych i realizują zadania przekraczające możliwości komputerowej sztucznej inteligencji. Human-being - an open intelligent system Human-being is an open intelligent system which maintains a constant state while the matter and energy which enter it keep changing. A brain is the commander of such behavior. Therefore one can say "Cogito ergo sum". Our mind is based on our brain, but the quality of both is changeable depending on genetic code, health's state, breeding, education etc. The brain is defined as "a self-organizing, self-modifying organ with learning, memory, and categorization capabilities that recruits our sensory and motor systems in order to identify patterns in, model, and modify the external world". Neural network approach is a fundamental tool for investigating the brain behaviour. Mapping some biological brain neural networks into artificcial ones could be done successfully while "screening" the whole brain (or dispersed areas like limbic system) to the assembly of interconnected networks is a very complex task due to complexity and embedded plasticity (a brain changes the pattern of wiring between neurons in response to inputs and experience). Many neural networks are interdependent and this is, for example, in case of spoken language and motor control. A complexity of brain biological networks is very high (almost hundred billions of neurons & trillions of connections) and activity of them may be classified as a biological computation. Connections are made by activation of neural circuits having required potential (LTP - long term potentiantion) and they are triggered by many events (emotion, narrative speech, stress, psychotherapy, medications ...). Active neuron is alive neuron - for the neuron making connection or being connected is a question "to be or not to be". Examples of biological neural networks are: nerve tracts connecting left and right cerebral hemispheres , the left and right temporal lobes, visual area located (occipital lobe) with retina and thalamus. A mind is closely related to consciousness. This relation is of tricky type: "mind is part of consciousness but consciousness transcends mind" [11]. The question "where are situated the mind and consciousness in a brain ?" may be evasily answered that locations are several cortical and subcortical regions acting in conjunction. The consciousness is a very complex function represented by following cognitive information flows: associative, reflexive, perceptual, emotional, verbal, analytic. Human-being is very much complicated object and there are many things (one of them is a brain) to investigate using advanced theory and technology (neuroengineering, cognitive computing). An approximative approach, based on rough or fuzzy sets, could probably help for example in the case of vaguely defined neural networks. Many problems (e.g. consciousness) remain a great mystery.It would be great if using simplified componential models led to finding factors of general importance and thus diminished the need for a detailed mapping of the whole brain to one complete neural network. Człowiek jako cząstka wszechświata Człowiek to twór o wysokim stopniu skomplikowania. Skomplikowany twór energetyczno-informacyjny, gdzie na ciało i świadomość przypada niewielki procent a cała reszta to informacyjno-energetyczne pola podświadomości (mikroświat) zawierające wszystkie informacje makrowszechświata (tutaj się kłania teoria fraktali). Każda komórka naszego ciała zawiera potencjał całego Wszechświata. Ciało ludzkie jest zespołem około 50 bilionów komórek. Wszystko, co robi ciało robi też komórka. Komórki mają układ oddechowy, odżywiają się, czują, myślą i komunikują z innymi. Biliony komórek tworzą jeden organizm zwany ludzkim ciałem. A miliardy ciał ludzkich współtworzą organizm nazywany przez nas Ziemią. Ziemia ma więcej podobieństw z ludzką anatomią niż przypuszczamy. Ziemia ma swój własny generator elektromagnetyczny, tak jak ludzkie ciało. Badacze stwierdzili, że przez komórki okołonerwowe znajdujące się w każdym nerwie ciała przepływa stały prąd elektryczny. Ścieżki tego przepływu nazywane są meridianami i były używane w akupunkturze co najmniej od 2000 lat. Jeszcze wcześniej wspomina się o "ścieżkach smoka", czy "liniach geomantycznych", na których wznoszono wiele struktur megalitycznych, wyznaczających meridiany Ziemi. Te meridiany energetyczne generowane są przez częstotliwości rezonansowe Ziemi zwane rezonansem Shumana. Każda planeta ma swoją częstotliwość uzależnioną od obwodu i średnicy, oraz szybkości orbitalnej i obrotowej. Częstotliwości te zaczynają się przy 7,83 Hz a kończą na 43,2 Hz czyli siódmej harmonicznej co koreluje z 7 czakrami. A największym odkryciem co do naszej Ziemi jest jej świadomość. Widzialnym atrybutem świadomości jest pole energetyczne kierujące kształtowaniem się organizmów. Morfogeneza jest terminem naukowym wyjaśniającym tworzenie się tkanek, organów i całych organizmów. Świadomość jest siłą stwórczą całego wszechświata. Ma różne nazwy, jak Bóg, Jahwe, Kriszna, Przyroda, Pole czy Bóstwo. Cały wszechświat jest tak naprawdę żywym, świadomym siebie organizmem. Może nam być trudno to pojąć z powodu ograniczeń jakie stawia nam nasz język. Gdy słyszymy termin "świadomy organizm", mamy tendencję by antropomorfizować go, przypisując mu ludzkie cechy, nie patrząc na to, co to znaczy, że organizm jest świadomy. Organizm to z definicji /jakakolwiek żywa istota, /zdolna do reakcji na bodźce, /reprodukcji, wzrostu i rozwoju /oraz utrzymywania homeostazy /jako stabilna całość. Nasz wszechświat ma wszystkie te cechy. Świadomość naszego wszechświata odpowiada za kształt i cele, które przybiera wszelka materia. Częstotliwości rezonansowe Ziemi, są rezultatem jej kształtu. Odpowiadają one za rytmy biologiczne takie jak cykl menstruacyjny i rytm okołodobowy, a także za schematy emocjonalne i behawioralne. Częstotliwości te odbierane są przez florę i faunę, które stanowią instrumenty biologiczne reagujące na wzory fali. Wzory fali rezonują w strukturze czaszkowej naszej głowy i skupiają się w centrum mózgu, gdzie znajduje się szyszynka. W wielu kulturach uważa się, że szyszynka stanowi duchowe trzecie oko, związane z intuicją. Kartezjusz nazywał je "siedzibą duszy", gdzie spotykają się ciało i umysł. Każda komórka naszego ciała odbiera impulsy elektromagnetyczne z centralnego układu nerwowego. Otrzymuje dokładnie taki sam impuls, jaki rozpowszechnił się w każdym instrumencie biologicznym z Ziemi. (fragment narracji z początku filmu dokumentalnego "Kymatica") Naukowe i ezoteryczne teorie istnienia człowieka Grupa naukowców (m.i. Lanza - tworca biocentryzmu,Roger Penrose- słynny brytyjski fizyk i matematyk) wspierana przez teorię kwantową wysnuła wniosek, że świadomość istnieje poza ograniczeniami narzucanymi nam przez czas i przestrzeń. Nie jest ona bowiem lokalnie przypisana do ciała, tylko jest obiektem kwantowym z zasady nieprzypisanym do miejsca. Jest obiektem, który określa się w trójwymiarowej przestrzeni dzięki zjawisku dekoherencji kwantowej, czyli ostatecznej siły determinującej kierunek, w którym podąży dany układ kwantowy. ------------------------- Twierdzenia powyższe w jakimś sensie do ezoterycznej teorii istnienia świadomości jako ciała astralnego oraz zjawisk z pogranicza śmierci. To miejsce dokąd przechodzi nasza świadomosć czy "dusza" nie jest raczej niebem. Ludzie, którzy przeszli śmierć kliniczną nie spotykają tam Boga-staruszka ani skrzydlatych aniołów. Badacze tego zjawiska wskazują, że charakterystycznym elementem relacji świadków jest za to odczucie wszechogarniającej "kojącej obecności" oraz pojawianie się zmarłych bliskich lub "przewodników" (często o "świetlistym ciele"), którzy znają przeszłość i myśli danego człowieka. To oni często wyjaśniają mu sens tego, co się dzieje i mówią o konieczności powrotu. To, że nie są to halucynacje świadczy fakt większość ludzi na Ziemi, niezależnie od wiary i kultury, ma doznania opierające się o ten sam schemat. Oraz to, że niektórzy, mimo że według medycyny byli martwi, po reanimacji relacjonowali dokładnie, co działo się wokół nich na szpitalnej sali. Z tego punktu widzenia sprawa jest prosta - to, co ludzie obserwują po drugiej stronie to równoległa rzeczywistość niedostępna naszym zmysłom. m.i. na podstawie http://strefatajemnic.onet.pl/ezoteryka/jak-wygladaja-zaswiaty/32lvc6 ----------------------------------------- Od dawien dawna wybitni ludzie głowili się nad tym z czego właściwie składa się człowiek oprócz ciała. Paracelsus tę drugą część składową traktował jako eteryczny energetyczny (archeus) duplikat fizycznej jaźni i nazywał ciałem syderycznym lub gwiezdnym czyli astralnym. Wg niego zwykłe podstawowe ciało, zwane zwierzęcym, mieści niższe instynkty, zaś astralne zawiera instynkty wyższe, inicjatywy twórczości i mądrość. Wskazywał również trzecie ciało "wiekuistą iskrę życia". ............. Koncepcja Mesmera dotycząca zwierzęcego magnetyzmu i konieczności swobodnego przepływu przez ciało leczącego fluidu wypełniającego wszechświat również mieści się w tym nurcie. Fluid miał być odpowiedzialny nie tylko za zdrowie człowieka, lecz również za wzajemne oddziaływania pomiędzy gwiazdami, planetami, ziemią i ciałami organizmów. ............. Reichenbach ogłosił odkrycie uzdrawiającej energii - siły odycznej - znajdującej się w magnesach, kryształach, ciele człowieka, słońcu, ksieżycu, gwiazdach i całym wszechświecie. Płynie z takich źródeł jak ciepło, dźwięk, tarcie i elektryczność. Tworzy poświatę lub jasny płomień. ............ Wielu lekarzy wierzyło, że istnieje drugie ulotne cialo, które jest energetycznym duplikatem tego pierwszego i ukazuje się jako świecący kształt czyli aura. To własnie ono odgrywa ważną rolę podczas hipnozy, przekazów telepatycznych i jasnowidzenia. Grupa lekarzy rosyjskich kilkadziesiąt lat temu nazwała to ciało bioplazmą, egzystującą nie tylko w ciele człowieka lecz i w przestrzeni poza nim. ......... (na podstawie książki Mary Coddington "Poszukiwacze uzdrawiającej mocy") Osobowość (na podstawie książki "Teorie osobowości" C.S.Hall i G.Lindzey) Wg Cattella osobowość jest tym, co pozwala przewidzieć, co dana osoba zrobi w danej sytuacji. Składają się na nią takie cechy zdolnościowe i temperamentalne jak: inteligencja, siła ego, dominacja, wnikliwosc, pewnośc siebie, spokój lub lękliwośc, smiałość, odpowiedzialnośc, wyobraźnia, wnikliwośc, towarzyskość, itp. ------------------------------------------------- Wg Dollarda i Millera osobowosc składa się przede wszystkim z nawyków. Nawyk jest skojarzeniem bodźca z reakcją. Nawyki sa nabywane, wygaszane lub zastępowane innymi. -------------------------------------------------- Wg Allporta dojrzała osobowośc musi odznaczac się przede wszystkim tzw. "zasięgiem ja" (extension of the self) nie ograniczającym się tylko do wykonywania czynności ściśle związanych z bezpośrednimi potrzebami i obowiązkami. Dojrzała osoba musi umieć odnosić się do innych (serdecznie), mieć poczucie bezpieczeństwa emocjonalnego i akceptować siebie, byc nastawiona realistycznie (obiektywnie) do siebie i rzeczywistości, mieć poczucie humoru i wgląd w siebie (czyli zdolność rozumienia siebie). ------------------------------------------------- Wg Adlera styl życia kształtuje się w bardzo wczesnym dzieciństwie do czwartego lub piatego roku życia, a później doswiadczenia są przyswajane i wykorzystywane stosownie do tego jedynego w swoim rodzaju stylu życia. Postawy, uczucia, spostrzeżenia zostają utrwalone i zautomatyzoweane we wczesnym okresie życia i jest praktycznie niemożliwe, aby później styl zycia się zmienił. -------------------------------------------------- Dobro w sobie i dla siebie jest absolutnym celem świata i powinnością człowieka Triada psychologiczna (rozsądek, uczucia,wola)decyduje o równowadze psychicznej człowieka (I.N.Tetens 1736-1807) Psychonerwica nie jest chorobą, lecz stanem zakłóconej odpowiedzialności. Źródłem psychonerwic są nie uregulowane rachunki z samym sobą.(K.Brandys "Pomysł") JACY JESTEŚMY Trudno jest zrozumieć nie tylko innych ale i samego siebie (na podstawie "Listy od Pani N" Ta sama osoba (ONA) pisze do tej samej osoby (JEGO) prawie 60 lat temu Jaki jest ON: (jak ona GO widzi) ==================================== Jesteś bezczelny, arogancki.Prawie w każdym liście Twoim jest pogróżka, zarozumiałosc, hardość, twardość. Ciężki, sztywny, bez ogłady, nerwowy, niedelikatny, nieokrzesany. Nigdy nie wiesz co wypada, a co nie. Np. wprawdzie mogłeś nie wiedzieć, ale gdy w kawiarni zapaliłeś mi papierosa, mając w ustach swoich drugiego - myślałam, że oszaleję.... Wiem, mogłam Ci wtedy powiedzieć. Tobie wydaje się, że po trupach jak pójdziesz, to dojdziesz do wszystkiego? (....) Jesteś ciągle jakiś onieśmielony, zagubiony, niezręczny. Jak Bezuchow. Jaka jest ONA: (jak ona widzi SIEBIE) ========================================= Wiesz, jestem straszna. A kiedyś wydawalo mi się, że jestem dobra. Więc jaka jestem? Jestem ciągle zła, opryskliwa, nieznośna. Nie wiem sama kiedy to minie. Najgorsze są wspomnienia. I te złe i te dobre. Mam ochotę napisać Ci w tytule - kochany. Chciałabym napisać do Ciebie list wesoły, żartobliwy - taki jak kiedyś, który Ci się podobał. To są dobre checi. Ale naprawdę nie potrafię. Jest mi tak bezgranicznie smutno. Najgorsze jest to że sama rozczulam się nad sobą. Wspomnieniami sie zachłystowywuję, sama je przywołuję. Rozdzielam włos na czworo. Kiedyś wydawało mi się, że jestem typowym materiałem na żonę. Dziś jest inaczej. Nie chcę wychodzić zamąż. Mój przyszły mąż byłby nieszczęśliwy. Jestem zła, okrutna. Może to jest samoobrona. Ale nie mam prawa nikogo unieszczęśliwiać. I wiesz jaka jestem ? NIEZDECYDOWANA. Nigdy nie wiem jak postąpię. Coś nowego mi się spodoba, potem żałuję. Co chwilę coś innego mi świta. A najgorsze, że wiem o tym i tym więcej się denerwuję i postępuję pod wrażeniem chwili. Jacy są ONI: (jak ona widzi ich RAZEM) =========================================== Na pewno moje listy nie są dla Ciebie balsamem. Ale Ty też mi przygadujesz. A ja pomimo całej profilaktyki łapię się na tym, że poprostu tęsknię do Ciebie.Czasem zupełnie zdawałoby sie nic nie znaczące słowo - a jednak drogą bardziej czy mniej okrężną przypomina Ciebie. Nas. Byłeś może nie pierwszym, ale jednym z nielicznych, ktÓrzy mi dokuczali. Pamiętam. Przekomarzaliśmy się, przygadywaleś mi. Niby się obrażałam, ale nie na długo. To było zupełnie coś nowego. Bardzo polubiłam Ciebie. (...) Nie bądź takim optymistą, zaoszczędzisz sobie rozczarowań. Poczekaj, pomyśl, ale muszę przyznać, że zazdroszczę Ci troche że taki własnie jesteś. Ja jestem zupełnie inna. Nie wiem czy wierzysz w przyjaźń głęboką, dobrą między męzczyzną a kobietą. I to w tej chwili mogę Ci zaproponować. Naprawdę chciałabym abyś był moim dobrym, najlepszym przyjacielem. Proszę Cię napisz do mnie długi list, taki bardzo mądry, jak Ty potrafisz. Mało kto mnie rozumie, a nawet ja sama też. 4mce temu nie znaliśmy się wcale! Dziś uśmiecham się do Ciebie! Piszę. Zawsze liczę na Ciebie. Twoje słowa mi pomagają. Dziś to szczególnie doceniam. Jesteś teraz dla mnie najbliższy. A ja dla Ciebie? Czy wyobrażam sobie nasze małżeństwo? Owszem w najdrobniejszych szczegółach. Jako przykładne, zgodne. Ale tak samo często wydaje mi się, że to byłby koszmar. Ty cholernie ambitny. Ja niesamowicie wrażliwa, impulsywnie reagująca. Przecież nie moglibyśmy sobie ciągle wybaczać, bo międzyczasy starczyłyby zaledwie na kilka potrzebnych niezbędnych słów. A kłótnie i milczenie - zabijają. Przecież Ty kochasz tylko swoją miłość do mnie. WALKA i SYMBIOZA PŁCI STANOWIĄ CECHĘ ISTOTNĄ EGZYSTENCJI LUDZKIEJ więcej na ten temat ... Henry-Moore-reclining Filozofia bytu człowieka What is a human-being Wprowadzenie do filozofii i psychologii egzystencjalnej  Introduction to existential philosophy and psychology  Egzystencjalizm  Antropologiczne spojrzenie  Rhythm of the life  Being-in-the-world  No Escape from Existential Reality  Personalizm  HSL - Human Specification Language   Problemy tanatologiczne Tanatology Tanatologia Finality of Death    first steps in life extension Hypothesis of Genetic Immortality Czy możemy być nieśmiertelni Life Against Death secret life of cells kreacja poprzez smierc struggle against death   Work with five forces Jerzy Kujawski STYL ŻYCIA laugh ( link) Wiersz liryczny o nas obojgu  (Z.Ryznar) JESTEŚ I BĄDŹ ZE MNĄ Jestem, jestem! taki całus od Ciebie na przywitanie gdy dzień się budzi i jaskółki zaglądają do okna sypialni. Bądź, bądź ze mną! nie tylko kiedy wstanie dzień. Idźmy na poranny spacer płyńmy razem rzeką życia wracajmy zmęczeni ale pogodni. Jestem, jestem z Tobą ! na balkonie gdzie wita Cię świergot żółtozielonego ptaszka a niedawno gościł ufnie na Twojej dłoni jego miniaturowy malec na balkonie gdzie ładujesz się energią żółtych i czerwonych kwiatów oraz wędrujesz wzrokiem na kopce odtwarzając nasze rześkie milowe kroki od Piłsudskiego do Kościuszki. Jestem, jestem obok Ciebie ! aby podać Ci rękę a nawet siebie. POEZJA O PRZEMIJANIU Koncert na cztery pory życia   poemat   (Z.Ryznar)  Nutka poezji nietypowej - może wzruszyc albo zdenerwować Paul Cezanne - Kąpiący się   "Kiedy Fromm wysunął postulat biofilii jako celu terapii, nie mówił po prostu o dobrym samopoczuciu. Biofilia oznacza czucie się "w pełni żywym", zdolnym do doznawania szerokiej gamy uczuc (nie tylko uniesienia, namiętności i radości, ale również żałoby, współczucia i smutku) oraz do produktywnego życia. Pojęcie to obejmuje świadomość możliwości oferowanych przez życie oraz postawę nadziei i miłości w stosunku do całości zycia. Przeciwieństwo biofilii, nekrofilia,to postawa rozpaczy i negacji, wycofanie się z życia, sposób istnienia, który zabija oferowane przez życie możliwości." (R.U.Akeret) " Człowiekowi współczesnemu potrzebna jest metoda odnajdywania siebie, swego wewnętrznego ładu, pierwotnej prostomyślności. Bez tego jego życie jest ciągłą kompensacją cierpień i napięć poprzez chorobę." "Postęp cywilizacji prowadzi do obciążeń, które wymagają kompensacji. Procesy kompensacyjne potrzebne są do zachowania u człowieka względnej niezmienności środowiska wewnętrznego, ale z chwilą gdy układy homeostatyczne autonomizują się - ida w kierunku samorozwoju - zaczyna się patologia. Długotrwała obrona prowadzi do naruszenia stałości srodowiska wewnętrznego, tj. do choroby, która wyraża się utratą rytmu pracy układów homeostatycznych. A oto przykłady chorób kompensacji: Miażdżyca (arterioskleroza) - stwardnienie tętnic jest wynikiem pierwotnego podwyższenia progu podwzgórza na hamowanie i pierwotnego podwyższenia aktywności podwzgórza przy stresie. Stres podwyższa poziom cholesterolu, który jest istotnym czynnikiem, określającym poziom arteriosklerozy. Rak - powstanie nowotworu wiąże się z rozerwaniem mechanizmu sprzeżenia zwrotnego na któryms z poziomów układu homeostatycznego, co czyni niemożliwymi procesy samoregulacji metabolizmu na poziomie komórek. Choroba nadcisnieniowa - długotrwałe emocje psychiczne są najczęstszą przyczyną podwyższenia się aktywności podwzgórzowej, która charakteryzuje chorobę nadciśnieniową." (J.Bańka "Filozofia techniki" 1980) "Choroba przychodzi na skutek stresu przedłużającego się bez nadziei ulgi. Osoby, które zdają się szukać ucieczki w chorobie, nie potrafią znaleźć wyjscia z nabrzmiałej emocjonalnie sytuacji." (Arnold Hutschnecker "Chęć życia") TEORIE STARZENIA Bretarianie i dziniści uważaja, ze warunkiem życia są biofotony pobierane ze światła słońca. Dają one wystarczająco dużo energii do przeżycia bez potrzeby pobierania jedzenia i wody, i wystarczajaco mało aby życ dłuzej (nadmiar kalorii z przejedzenia wpływa na skrócenie życia). W spożywanych przez człowieka roślinach najistotniejszą rolę odgrywają właśnie zgromadzone tam biofotony ( w wyniku fotosyntezy) a nie np.węglowodany. Naukowo potwierdzone są przypadki zycia przez kilkadziesiąt nawet lat bez jedzenia i wody przez osoby odpowiednio do tego przygotowane (np. poprzez medytacje i ćwiczenia zblizone do taichi) i żyjące w środowisku wolnym od zanieczyszczeń.. eksperymenty prowadzone intensywnie od paru lat świadczą o tym, że proces starzenia regulowany jest genetycznie. Przykładami, które dowodzą słuszności tej teorii są m.in. enzymy typu Sirtuin lub receptor IGF1 (insulin-like growth factor 1). Białka Sirtuin (silent mating type information regulation two) są odpowiedzialne głównie za regulację metabolizmu i uważane jako czynniki wpływające na długość życia. w medycynie alternatywnej istnieje pogląd [np. Deepak Chopra - ajurweda], że starzenie rozpoczyna się, gdy występują zakłócenia w tzw. polu świadomości naszych wewnętrznych organów. Strumień informacji w organiźmie napotyka przeszkody w postaci stresów, blokad pamieci, urazów i przypadkowych błędów. Nasze organy (serce,wątroba, nerki ...) "wiedzą", kiedy ich normalne funkcjonowanie ulega zaburzeniu. Starość to zmasowany sygnał, że w jakimś żywotnym miejscu zabrakło energii i informacji. Zwykle odnosi się to do mózgu, układu immunologicznego i gruczołów wydzielania wewnętrznego. Za pomocą intencji (zamiaru) możemy usuwać nawet najpoważniejsze zakłócenia. Każdy zamiar uruchamia proces przemian, tj. łańcuch reakcji biochemicznych i regulacji neuronowych. Aby to nastąpiło, niezbędne jest udrożnienie kanału wymiany sygnałów pomiędzy mózgiem a ciałem, tak jak to występuje w przypadku tzw. samoleczenia metodami medytacji czy autohipnozy. starzenie jest wynikiem kumulacji efektów destrukcyjnej działalności wolnych rodników, powstających w mitochondriach podczas procesów oddychania komórkowego [niestety łykanie antyutleniaczy w postaci tabletek np. fiolek z SOD, kataalazą czy peroksydazą glutationową nie ma na to wpływu - gdyż związki te muszą być wytworzone w naszych komórkach, ale zanotowano m.i. korzystne oddziaływanie składników zawartych w czarnych jagodach - borówkach- proces starzenia i średnia długość życia osobników każdego gatunku zostały zaprogramowane przez ewolucję i zależą od działania określonych genów [ maksymalną długość życia ludzkiego szacuje się na 125 lat] Życie nie może trwać wiecznie, gdyż komórki dzielą się ograniczoną ilość razy. Biologia molekularna dostarcza jednak rewelacji w tym względzie. W mysich komórkach został znaleziony gen ograniczający czas w którym komórka może się dzielić, żyć. Gen ten, nazwany SIRT1, aktywny jest w procesie starzenia się i przypuszczalnie gwarantuje, że starzejąca się komórka nie będzie przekazywać szkodliwych mutacji. Znokautowanie genu SIRT1 w hodowlach komórkowych mysich fibroblastów powodowało ich długowieczność, ciągłe podziały bez starzenia się. zmiany w późnym wieku są wynikiem glikacji białek (czyli przyłączania reszt cukrowych do cząsteczek białek), co powoduje ich nieprawidlowe funkcjonowanie zmiany starcze biorą się głównie ze zmian w mitochondriach, a nagromadzanie się uszkodzeń mitochondrialnego DNA powoduje kaskadę reakcji biochemicznych, prowadzącą do śmierci komórek. Komórki m.i. umierają, gdy w wyniku podziału koncówki chromosomów (tzw. telomery - pełniące funkcję molekularnego zegara organizmu) skrócą się do granicznego progu. organizm starzeje się z powodu niedostatku wodoru: protonów (H+) wyjaśnienia: mitochondria - "elektrownia" wewnątrzkomórkowa, dostarczająca energii komórkom i tkankom [przerabia pożywienie (glukozę) i tlen w energię] DNA - Kwas DeoksyryboNukleinowy (Deo..Nukle..Acid) DNA jest nosnikiem informacji genetycznej w komorkach wszystkich zywych organizmow. Czasteczka DNA ma postac dwoch dlugich, oplatajacych sie spiralnie nici (łańcuchow), dlatego powszechnie zwana jest podwojną helisą (czyli wyciagnieta srubowo spirala). Kazda nic zbudowana jest z powtarzajacych sie naprzemiennie reszt fosforanowych i cukrowych (deoksyrybozowych). Do elementow cukrowych przylaczaja sie zasady azotowe: adenina, guanina, cytozyna i tymina. Ich kolejnosc w lancuchu niesie informacje genetyczna niezbedna do produkcji bialek, roznicowania komorek oraz we wszystkich funkcjach zyciowych organizmu, zwlaszcza w dziedzicznosci. SOD- dysmutaza ponadtlenkowa - enzym, który niszczy toksyczne wolne rodniki nazywane anionorodnikami ponadtlenkowymi wolny rodnik rodnik tlenowy z niesparowanym elektronem - uszkadza DNA w jądrze i błonę komórkową; szacuje się, że w każdej komórce naszego ciała wolne rodniki bombardują DNA ok. 10 tys. razy na dobę. Czy wiesz że... codziennie 1% krwinek ulega zniszczeniu i musi nastąpić ich odbudowa przeciętne życie leukocytów trwa 8-10 dni białko wątroby i plazma krwi są odnawiane w połowie w ciągu 10-20 dni białko skóry ludzkiej odnawia się ok.160 dni kubki smakowe na języku żyją najdłużej 10 dni, ale odnawiane są na ogół o wiele szybciej (nawet co 3 godz.) w ciągu roku włosy rosną 12 cm B.Chromy - rzeźba w parku Decjusza w Krakowie (foto-rz)   "O Ty, nieśmiertelne Bóstwo, którego tron jest w głębi myśli ludzkiej, zaklinam Twą siłę i Ciebie, przez to wszystko, czym człowiek mógłby być, przez wszystko, czym nie jest, przez wszystko,czym był niegdyś i czym musi być jeszcze." „O Thou immortal Deity Whose throne is in the depth of human thought, I do adjure thy power and Thee By all that man may be, by all that he is not, By all that he has been and yet must be.” (Percy B. Shelley) Kontakt - email       zygmunt.ryznar@gmail.com    szczęście / happiness page       życie / life page       strona główna / main